以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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2017.12.28 新竹市大圓覺功德會【中埔里敬老派飯活動】圓滿結束2018.2.25(農曆正月初十)【財寶天王.增益財神火供法會】107.1/5~1/8 台北世貿一館佛教素食健康展【大圓覺佛教文物展】2017.12.30 大圓覺弘法中心【阿彌陀佛聖誕 暨 大圓覺超度團點燈祈福法會】106.11.26 新竹市大圓覺功德會【冬暖慈幼園遊會】圓滿吉祥2017.12.01台中素食養生健康展.台中世貿【大圓覺佛教文物展】2017.11.26 冬暖慈幼園遊會【散播愛與歡樂的種子】**20171117新竹市大圓覺功德會中埔里【敬老派飯活動】 圓滿結束****2017.11.03 新竹市大圓覺功德會【敬老派飯】圓滿結束****2017.10.29 大圓覺弘法中心【西藏回春瑜珈課程】課程圓滿**

一切眾生,遇境著境,遇法著法,遇人著人相(下)

﹝唐卡--東方三聖﹞ 一切眾生,遇境著境,遇法著法,遇人著人相(下) 上師開示錄   經云:「知見立知,即無明本,知見無見,斯即涅槃」,表示說我見跟法我見,都要能夠雙泯,心境雙泯,勝解亦不生。祖云

不於如是處,而有彼如是(上)

﹝唐卡--佛母曼達拉娃Mandalava﹞ 不於如是處,而有彼如是(上) 上師開示錄 請問上師:所謂要開悟,是不是在一切法中,生出妙有時,能夠如如不動。能夠修到如如不動,是不是就接近開悟了? 答:其實

不於如是處,而有彼如是(下)

﹝唐卡--佛母移喜蹉嘉 Yeshe Tsogyal﹞ 不於如是處,而有彼如是(下) 上師開示錄   不執著空,不執著有,這個時候,就是昇到中道勝義諦。假如又執著中道勝義諦,就是『聖解不亡,還同知見』,還同無明。聖

經藏深廣該如何選擇主修

﹝唐卡--釋迦牟尼佛 Buddha Sakyamuni﹞ 經藏深廣該如何選擇主修 上師開示錄 請問上師:經藏深廣該如何選擇主修? 答:鳥巢禪師座下有位弟子,四十年來都沒有得到傳法。有天他想:我要走了!到別的善

如何去除貪瞋痴慢疑的習氣?(上)

﹝唐卡--二十一度母﹞ 如何去除貪瞋痴慢疑的習氣?(上) 上師開示錄 請問上師:如何去除貪瞋痴慢疑的習氣? 答:只要能夠明心性,依著本性本體來修,自然習氣就會慢慢淨化。就像我們常常洗水,多洗幾遍

如何去除貪瞋痴慢疑的習氣?(下)

﹝唐卡--二十一度母之救水災度母﹞ 如何去除貪瞋痴慢疑的習氣?(下) 上師開示錄   心要念念不離自性,就念念解脫;念念不離本性,就念念不離解脫。因為一反觀自性,就離輪迴相,離一切塵勞相,離一切無明

佛菩薩在涅槃境界,如何渡化眾生

﹝唐卡--綠度母-多羅菩薩-聖救度母﹞ 佛菩薩在涅槃境界,如何渡化眾生﹖ 上師開示錄 請問上師:佛菩薩在涅槃境界,如何渡化眾生﹖   佛菩薩的大用永遠隨著眾生的需要,一直在渡。假如眾生都成佛了

如何明心見性

﹝唐卡--文殊菩薩﹞ 如何明心見性? 上師開示錄 請問上師:昔有善星比丘誦十二部經,猶不免輪迴,只因不見性。要見性即是見心,此心無始劫來,未曾有生死,不生不滅,不垢不淨,不來不去,無男女無老少相,

自性菩提心(一)

自性菩提心(一) 上師開示錄 菩提無我孰不我‧煩惱有相本無相 自性本覺無分別‧不生煩惱與菩提   學法貴在認得自己,認得自己的佛性,認得自己的自性天真佛,認得自己的自性菩提心,認得自己的實相

自性菩提心(二)

自性菩提心(二) 上師開示錄   諸佛的自性就是於行、住、坐、臥時,卻沒有行、住、坐、臥等諸相,因此這個時候就可以入於平等性智的境界。所以任何的形態當中,我們用一個比喻來說:就好像是小孩子用泥巴捏
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