以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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2017.12.28 新竹市大圓覺功德會【中埔里敬老派飯活動】圓滿結束2018.2.25(農曆正月初十)【財寶天王.增益財神火供法會】107.1/5~1/8 台北世貿一館佛教素食健康展【大圓覺佛教文物展】2017.12.30 大圓覺弘法中心【阿彌陀佛聖誕 暨 大圓覺超度團點燈祈福法會】106.11.26 新竹市大圓覺功德會【冬暖慈幼園遊會】圓滿吉祥2017.12.01台中素食養生健康展.台中世貿【大圓覺佛教文物展】2017.11.26 冬暖慈幼園遊會【散播愛與歡樂的種子】**20171117新竹市大圓覺功德會中埔里【敬老派飯活動】 圓滿結束****2017.11.03 新竹市大圓覺功德會【敬老派飯】圓滿結束****2017.10.29 大圓覺弘法中心【西藏回春瑜珈課程】課程圓滿**

明心見性(上)

﹝唐卡--妙音天女﹞ 明心見性(上) 上師開示錄   像金剛經裡面,佛陀在說金剛經之前有一段,「著衣持缽,入舍衛大城乞食。…」這一大段時間都代表行住坐臥種種近似心地的突顯。要靜心可以在行住坐臥當中,

明心見性(下)

﹝唐卡--妙音天女﹞ 明心見性(下) 上師開示錄  其實並不是說一切都不能夠表達,一切法本體就是心的本體,怎麼說不能表達呢?所以假如是以認可的心地來說,熾然言說也是禪;默然不說也是禪;種種有動作

大解脫法

﹝唐卡--白度母﹞ 大解脫法 上師開示錄 悲智方便道‧行修無生忍‧知足樂法樂‧誦持大乘經 懺悔如幻業‧勤策波羅密‧五乘歸一乘‧八宗證一心 無諍平等義‧普歸聖默然‧亦以蓮花舌‧恒宣第一義 顯密本一體

無死虹身

﹝唐卡--蓮師虹身﹞ 無死虹身 上師開示錄  虹身,是比喻在中道勝義法性裡頭,多一種觀想的力量,成就所謂的菩提兩極合成的空有不二的這種勝慧虹光身,它的空有不二就是樂,而在樂中具有智慧,具有智慧的空義,

聖默然

﹝唐卡--綠度母﹞ 聖默然 上師開示錄 問:「比丘集坐,當行二事,一曰說法,二曰默然。」 其實兩者在本質上是不是都一樣? 答:「比丘 說法 聖默然」 諸法無自性 本離言說相 為利有情故 方便為

持咒時如何觀想

﹝唐卡--四臂觀音﹞ 持咒時如何觀想 上師開示錄   一般的儀軌是先觀空以後,再重新由種子字觀想它的誓句的成佛種子,由誓句種子字化成本尊。本尊再觀想它依正莊嚴的樣子,然後再觀想裡面梵字的咒縵,然後

四加行及上師相應法

﹝唐卡:頂髻大白傘蓋佛母﹞ 四加行及上師相應法 上師開示錄 問:請問上師,我們學佛是不是應該按步就班,從四加行開始做比較好?   請上師慈悲開示。   答:四加行其實很重要,即使你到了快成佛的

夢境

﹝唐卡--觀自在菩薩﹞ 夢境 上師開示錄   世間本來就是如夢如幻,那麼夢中做夢就是像莊周夢蝶一樣,是蝶還是莊周為是?是以蝶為真?還是莊周為真?都不是真實的。   世間法本來就是如幻如化,但是就

任運法身

﹝唐卡--準提佛母﹞ 任運法身 上師開示錄   任運的意思,「任」就是還其本來的意思,也等於說不刻意的去入定,不刻意的去該怎麼樣的棄置造做法,不刻意的該怎麼樣做,不是有心入,也不是無心入叫「任」。

鏡與影

鏡與影 上師開示錄 問:把心喻成明鏡,所有影像皆能顯現在明鏡裡。 請上師慈悲開示鏡與影的關係? 答:心如鏡子,心就像虛空一樣。把虛空當做大圓鏡,鏡子裡頭包羅萬象,三界一切法都在你的心鏡 裡頭
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