顯教與密宗之不同(下)
﹝唐卡--四臂觀音﹞
顯教與密宗之不同(下)
上師開示錄
「方便」,因為有種種的智慧方便,才能夠解決眾生種種的苦難。沒有方便的力量,無法解脫眾生的痛苦。眾生種種的痛苦,就像醫師要了解病情,要了解
去妄明真,橫破三際(上)
﹝唐卡--三世佛﹞
去妄明真,橫破三際(上)
上師開示錄
請問上師:達摩破相論中,談論到一個問題:釋迦牟尼佛在三大阿僧祇劫,無量勤苦修行,方成佛道。有人問達摩祖師,為什麼說只觀心,制三毒,即名解脫﹖
去妄明真,橫破三際(下)
﹝唐卡--三寶佛﹞
去妄明真,橫破三際(下)
上師開示錄
請問上師:傳法不同是不是因為傳法的人本身悟到的境界不同,所以傳法就不一樣?
答:其實這是從顯教的不了義法入了義法。不了義法就是一般執著世間
供養法(上)
﹝唐卡--光明佛母Hodser Chenma﹞
供養法(上)
上師開示錄
請問上師:在做大型法會時,應該如何供養才如法?
答:八供的供養其實是可以包含世間的一切法。一個是洗腳水,一個是可以喝的甘露水。香花當然
供養法(下)
﹝唐卡--清淨光佛-Brahmajyotis﹞
供養法(下)
上師開示錄
請問師父:供曼達平常我們可以在家裡做嗎?正確的儀軌應該怎麼做?
答:其實儀軌在彌陀大法裡面都有供曼達的法,彌陀大法裡面有很多屬於加行部
發願
﹝唐卡--金剛薩埵﹞
發 願
上師開示錄
願,是從心本俱的佛性突顯出來,讓自己能解脫生死,同時也觀見眾生俱有佛性,讓他也能夠顯現本俱的佛性,也一樣得以解脫生死、同証菩提,這個就是同體大悲的願。
佛法上的放下
﹝唐卡--蓮花生大士﹞
佛法上的放下
上師開示錄
放下的本意,就像婆羅門供佛的花。他本來是雙手拿花供佛,佛叫他放下,他就放一手,叫他再放下,他就又換一手,佛又說放下,這個時候他就覺得奇怪了,於是
真諦俗諦不二
﹝唐卡—綠度母﹞
真諦俗諦不二
上師開示錄
請問上師:要怎麼樣才能像上師一樣,在這樣的環境中修行,每天面對這麼多的眾生,幫助眾生還無所求?
答:其實無非是真諦與俗諦打成一片,能夠互融互攝。比如
心外求法,如隔靴搔癢
﹝唐卡—白度母﹞
心外求法,如隔靴搔癢
上師開示錄
很多知識份子認為宗教是迷信,請問上師的看法?
答:一般的知識份子,宗教對他們而言是種迷信,這是因他們沒有深入去認識,只看文字,而沒有深入去了
如何修習禪定來克制無明習氣
﹝唐卡--金剛鎧甲忿怒蓮師﹞
如何修習禪定來克制無明習氣
上師開示錄
請問上師:要怎麼修禪定?我們很多時候遇到境界會慌亂。譬如遇到生死的問題,或是平常沒有辦法克制自己的習氣,還是會著色相、著音聲相