佛度有緣人
佛度有緣人
請問上師,何謂佛度有緣人?無緣終不受度嗎?
答:經云:「業力難思,佛力亦難思。神通力難思,心識亦難思。」
常行眾善發菩提‧方便智慧度有情
能修大悲三昧力‧法緣最勝難思議
佛法雖然有
中陰得度(上)
中陰得度(上)
請問上師:何謂中陰得度,其法要何如?
答:一般來說,佛法是比較不去講靈魂與中陰的。在我們未死之前,稱為「生有」。死了以後叫作「死有」,在等待投生,從死到生這中間的這個期間,我們稱之為
中陰得度(下)
中陰得度(下)
我們常說佛力不可思議,業力也不可思議。這個佛力,本來是要讓眾生了生脫死的。佛力是無量無邊的,所以說佛法無邊,佛力最不可思議!因為佛力,可以令一切眾生度彼岸,能夠超生脫死,能夠從世
本尊瑜伽
本尊瑜伽
請問上師:三門清淨,性德本具,要藉修功,方圓佛果嗎?
答:如果能與本尊三門一體,契歸本面,那麼一念就能入於無量念,一念就能總攝無量念,一心便能總持無量心,這一念遍虛空盡法界,而非大,
顯密法門(上)
顯密法門(上)
請問上師:何謂心要?與顯密法門有何同異,其義指若何?
答:不論是因乘或者果乘,都不離開「心地」,也就是不離我們的「本面」,要修悟自心、明心見性,當然就必須在心地上下功夫。
有關
顯密法門(下)
顯密法門(下)
在心要裡頭,大體上涉及禪門、大中道法、了義法、祖師的心要、密法…等等,都融歸一爐而攝入於偈頌當中。偈頌的目的,是要把精華的部份,蒐集到四句偈中,以便好讀好記,不用花費長時間去讀三
前世、今生、來世
前世、今生、來世
請問上師:人都會好奇,有前世今生來世,或者好奇自己曾經造過什麼業,其實是不是反觀自己的心,只要修行唸經就好,也不必去了解這些?很多人會藉由紫微斗數、手相、面相、八字、六壬、太乙、
占字、五術
占字、五術
請問上師:對占字、五術的看法。
答:其實從前我對奇門遁甲之類的學術也很著迷,認為這種東西很奇特,尤其古代的文人雅士,都對此略知一二。也曾經深入去學習。但是後來覺得只要心地功夫做得扎實,
積功累德的重要性
積功累德的重要性
假如認為積功累德是不重要的話,這是很不對的。任何的宗教,都勸人要行善,像基督教也要去行十善,要博愛、廣利眾生,才能登天。
人跟宗教尚且如此,要登天界還要行十善才能上去,何
無 上 密 乘 (上)
無 上 密 乘 (上)
請問上師:無上密乘對「空有」何所代表?
修持具何感應?方慧不二具何義利?
答:佛母身代表「真空義」遍滿法界,佛父身代表「妙有義」也是遍滿法界,妙有不離真空,所以為妙有。