以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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圓滿心要 {13}

圓滿心要 {13} 力空金剛上師 開示 總持萬法歸阿字.緣生當處即不生 湛然清淨本覺土.萬彙無住恆寂滅 我們這個偈語,都是雙道空有,而離空有之執著,兼蓄中邊,而不著於中邊之相。因為學佛不能只著

圓滿心要 {14}

圓滿心要 {14} 力空金剛上師 開示 觀法無我本寂滅.一切四相本不生 於諸無我蓮月上.頓顯自性本覺尊 「觀法無我本寂滅」,觀世間或者出世間一切法都無我性,就是沒有實法可得。觀法無我,如來無我,所以如來

圓滿心要 {15}

圓滿心要 {15} 力空金剛上師 開示 饑食鐵丸軟如棉.飽餐太虛撐肚皮 無有世界可藏身.亦無身蘊堪住世 這首偈語前面兩句話,代表但有言語都無實義,就是說只有語言之相,而實際上語言聲相也空,本義也空,

圓滿心要 {16}

圓滿心要 {16} 力空金剛上師 開示 泥牛入海不融化.石女生兒叫爸爸 木馬嘶風狂奔去.至今滿街皆是渠 本偈跟前面有一偈「泥牛相鬥入海中,木馬嘶風掀宇宙,帶角兔子撞破天,生毛龜孫包萬有」,兩偈是相反

圓滿心要 {17}

圓滿心要 {17} 力空金剛上師 開示 心見不隔分毫.性明彼此同參 會員同居法界.道真萬里同風 這稱為六字偈,不是像其他的七字偈語。 「心見不隔分毫」,用真如的心來見一切法的話,一切法都是佛法,也等

圓滿心要 {18}

圓滿心要 {18} 力空金剛上師 開示 有所不見非真見.真常妙見了無間 普眼三昧滿太虛.沙門隻眼無不見 「有所不見非真見」,這句話可以用兩種方式解說,一個「有所不見」表示我們的見性,見精不圓滿,偏離

圓滿心要 {19}

圓滿心要 {19} 力空金剛上師 開示 可歸必非真歸處.能依定非所依者 彼此本自無高下.平等不二無回互 「可歸必非真歸處」,假如早已有相的皈依,這個皈依一定是屬於世間的無常之相,像皈依世間的經書,

圓滿心要 {20}

圓滿心要 {20} 力空金剛上師 開示 寂兮寥兮本無始.神光普照志不移 性無朕兆恆澄明.妙湛總持永昌榮 「寂兮寥兮本無始.神光普照志不移」,這是說明我們的佛性是先無起始,後無其終,無所從來,亦無所

圓滿心要 {21}

圓滿心要 {21} 力空金剛上師 開示 佛道絕待無有鄰.定山任動無八風 無心孰放大悲光.賢者漫賅無盡藏 「佛道絕待無有鄰」,我們說有道的必有鄰,這裡說絕待無有鄰,因為佛法真正的解脫處不執一切相,不執一切

圓滿心要 {22}

圓滿心要 {22} 力空金剛上師 開示 天道不孤自有鄰.泰山不動任八風 燃心常放大悲光.賢能普被無盡藏 這一偈跟前偈是雙思惟,一個是正照,一個是反照。 「天道不孤自有鄰」,這是代表我們的大道不孤起,因為
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