2009.2.2節錄道根金剛上師共修開示 感恩般若法雲師姐打字 本尊（九） 道根金剛上師殊勝開示 再來講法身。法身是法界體智尊，可以稱做法界尊、眾中尊、離欲尊。因為法身對三界無有取捨。法身可以稱做眾中尊

2009.2.2節錄道根金剛上師共修開示 感恩般若法雲師姐打字 本尊（十） 道根金剛上師殊勝開示 再來，我們來從世間法的本尊慢慢去體會。好必

2009.2.2節錄道根金剛上師共修開示 感恩般若法雲師姐打字 本尊（十一） 道根金剛上師殊勝開示 在纏凡夫還有本尊相及凡夫相的執著，如果我們對根本上師的信心還不夠，比如說我們沒有修上師瑜伽法、上師相應

2009.2.2節錄道根金剛上師共修開示 感恩般若法雲師姐打字 本尊（十二） 道根金剛上師殊勝開示 上師瑜伽、本尊瑜伽、一味瑜伽，皆由心地引導。所有迷跟悟的差別是在——迷者以妄心著色身相跟音聲相，悟者

真心 道根金剛上師 每個人都用心，卻不了解心，沒有辦法掌控這一顆心。就像一個人，煩惱來的時候，串流不息，沒有辦法壓制。而開悟的人呢，這個心可以拿來眼根用、耳根用、鼻根用。這顆心如果拿來身體用，變成

【般若空慧‧心地法要】 返聞自性(一) 自性本空‧超越了一跟無量 尊貴 道根金剛上師開示 念念回歸心地‧返觀心無自性 「返」就是回，就是回歸心地，我們以前所用的妄心是在分別執著外在的妄相；「

【般若空慧‧心地法要】 返聞自性(二) 自性本空‧超越了一跟無量 尊貴 道根金剛上師開示 眾因緣和合成「假我」‧有「我」即生種種對立法 凡夫眾生所用的是習性跟個性，因為有一個心染著了「假我」這

自 性 法 身 　　法身，本來就在一切處，不用找。因為到處都是，找個什麼？而且法身是屬於無生法界，離體的本相，所以不可以有心求，也不可以無心求。一有取捨，就非清淨的本體了。因為身心動念分別，都是對清

妄 念 實 相 道根金剛上師　97.8.24開示 　　唸楞嚴神咒或唸佛時，會有很多妄念，妄念怎麼斷也斷不完，只要認清無明的實相本來性空，實相上本無妄念；就像今天把精舍門口前的雜草拔完了，七天後又長出來；七

一.修學密法當然要有根本上師口傳或灌頂才會如法 四大教派中灌頂、口傳，雖有一些口語上的不同，但沒關係，主要是要知道根本上師的傳承是否圓滿清淨無礙、上師本身是否有圓滿證悟，最為重要。在末法時期，上師