以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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明王部

大威德明王

大威德明王

梵語:Yamantaka

 

青牛背上威德尊‧無漏智劍摧無明

煩惱菩提本無二‧生死涅槃一念間

 

 【解說】

   此尊亦為五大明王之一,梵名為曼德迦 (Yamantaka)。即降閻魔尊之意。譯作解眾生縛,又別名為六足尊。其密號是威德金剛,是西方無量壽佛的變化身,一說為文殊菩薩所變,他能摧伏一切惡毒龍。斷除障礙。以此偉大的德分及威力,能使一切龍王見而生畏。由此得名。在胎藏界曼荼羅內,位于持明院中般若菩薩的左側。

 

  以大威德王為主所主修的法,曰大威德明王法,其奉修目的為調伏怨敵。此明王形像亦有多種,常見的三面六臂六足,表現大念怒形相,執劍、鋒輪及杵,二手結折伏印,跨于牛背上。在諸說不同記第四內曰:「通身青黑,火髮令立,作忿怒相,當前一面,開口大笑,四牙並出,左右各一面,頂上有三面,上齒咬下,六臂六足,當前兩手,向內交叉,中指合豎;右一手開肘,持棒下垂偏向右;一手舉臂,豎肘,持劍向身; 左一手開肘而垂豎,執輪偏向左; 一手舉臂執三鈷戟向身。著青繒,兩端飛上,豹皮為裙,不著冠繒,坐盤石座,右三足下垂,足著環,膝脛皆露,耳戴環珠」。

 

  大威德明王是西方蓮花部的教令輪身,此忿怒身是降伏魔尊,蓮花部的辦事明王,以如意寶棒為其三昧耶形,如意寶棒謂棒之上端有如意寶,寶者理也,棒者降伏為體故智也,如意寶棒乃顯理智不二之意。有謂為文殊菩薩之化身。

 

  此明王是無量壽如來的教令輪,諸相悉圓滿,從大悲出,為無明妄想之眾生,現極惡之瞋怒身,伏出世之魔軍,滅世間之怨敵,十地菩薩不隨教令尚能銷融,況餘諸天龍八部障難者,一時殄滅無有餘者。

 

【大威德明王的尊形】


一、六面六臂六足:表六根六識六境,為淨十八界妄深之義,

  表淨六趣、滿六度、成六通。

二、右第一手持劍:劍表智,是降伏義。

三、右第二手持如意寶棒,左手三叉戟:如意寶棒及戟是摧破義之尤勝者,

  慧之義也。又有謂右持金剛杵者,亦摧破義。
 
 
四、左第二手持輪,二手結根本印:輪、印皆表示摧破之義。

  根本印表十界平等毘盧遮那之萬德,其合二中是表法身不二之果海,

  乃摧破罪障而增長福德也。

五、身青黑:青色為菩薩心之色,表隨緣大悲,方便萬德具足。

  空含萬象,故虛空為青色,此色攝四色。

六、以髑髏為瓔珞:髑髏視直見為瓔珞,是拔無明株之義,

  西方阿彌陀佛以方便智斷無明,此即是大威德之智,

  表以大威德之無漏法性之智劍,打斷無明之怨敵,

  故以死骸為瓔珞。又云煩惱即菩提,生死即涅槃之義。

七、虎皮為裙:表威猛如虎,能去煩惱之蛇,是生死即涅槃之義。

八、住大智火聚中:表其焰燃焚燒諸眾生之業煩惱。

九、六葉蓮花上有水牛:表此尊具權實二智,能於生死大海之水陸得自在,

  猶如水牛之於水陸得自在,六葉:六道眾生,表皈本德之自性功德。

 

 

 

 

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