以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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明王部

五大明王

 

五大明王

 

  五大明王在東密內的記載即:中央為大聖不動明王,東方為降三世明王,南方為軍荼利夜叉明王,西方為大威德明王,北方為金剛夜叉明王,形成五大尊的形像。但依臺密內所傳,北方的金剛夜叉明王則改為烏瑟沙摩王。

 

  此五大明王是佛陀在未來世時,為摧伏淫剛眾生,以護持三寶,乃教令大日、阿閦(ㄔㄨˋ)寶生、無量壽(阿彌陀)、不空成就五佛變現忿怒身,此種變化身名為教令輪。

 

  五大明王,又作五大尊、五忿怒、五部忿怒,此五尊乃九識所變,係五佛為降伏內外魔障所變現之教令輪身。

 

1.  中央之不動明王為大日如來之教令輪身,可降伏一切諸魔。

2.  東方之降三世明王為阿閦如來之教令輪身,可降伏大自在天。

3.  南方之軍荼利明王為寶生如來之教令輪身,可降伏五陰魔。

4.  西方之大威德明王為無量壽如來之教令輪身,可降伏人魔。

5.  北方之金剛夜叉明王為不空成就如來之教令輪身,可降伏地魔。

 

  若就內魔而言,不動頭上之蓮華表第九識,降三世之八臂表第八識,軍荼利之遍身纏蛇表第七識,大威德之六面六臂表第六識,金剛夜叉之五眼表前五識。

 

  由於金剛夜叉與烏樞沙摩明王二尊有同體之說,故五大尊中,亦有以烏樞沙摩代替金剛夜叉者。

 

  安置五大明王之堂,稱為五大堂 。設置五大堂 ,以五大明王為本尊所修之祕法稱為五壇法。

 

  

 

 

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