文 殊 語 獅 子

【咒語】

嗡  舍以地  瑪美滴巴  梭惹（ㄖㄚ˙）梭地  曼殊師利 

穆舍以  札嘉哇達尼  舍以地  梭哈

 

【解說】

　　文殊語獅子乃文殊師利菩薩種種不同化現之一。身純金色，頭戴五佛寶冠、髮束或五髻，珠寶瓔珞，彩裙飄帶，諸種莊嚴飾，雙手於胸前結說法印，各拈鄔婆羅花梗，並延臂開於耳際。右花苞上有智慧劍，左花苞上有般若經典，以半跏趺姿坐於青獅之背，前下方為金剛妙音母，身藍色一面二臂，持物與本尊相同，直立於蓮花月輪座上。

 

　　文殊司掌般若法門，為一切諸佛之母，其十種無盡甚深大願為：

 

一者大願：若有一切眾生，所生三界，或我作他作隨緣受化。四空五淨之主、八定四禪之主、梵王六欲之主、帝釋諸天之主、四天四輪之主、諸神龍王之主、八部鬼神之主、守護佛法之主、伽藍宮殿之主、四大持世之主、金剛堅牢之主、護法善神之主、大國小國之主、粟散四王之主、統領諸 君主、都攝所守主。所有水陸四生、胎卵濕化九類蠢動一切含靈同生，三世願佛知見，或未聞我名，令願得聞及我名，於我法中，令一切有情盡發菩提，迴向大乘修無上道。若有眾生以法藥世醫救療諸疾，曆數、算計、工巧、博易、世典、文筆、歌詠、讚歎、講論、戲處導以度人，隨類同事接引世俗，令發菩提正見正受，皆共我有緣得入佛道。

 

二者大願：若有眾生毀謗於我、瞋恚於我、刑害殺我，是人於我自他常生怨恨，不能得解，願共我有緣，令發菩提之心。

 

三者大願：若有眾生愛念我身，欲心見我，求得於我，於我身上、於他身上盛行諂曲邪見，顛倒及生淨生、不淨行，諸惡不善，願共我有緣，令發菩提之心。

 

四者大願：若有眾生輕慢於我、疑慮於我、枉壓於我、誑妄於我，毀謗三寶憎嫉賢良，欺凌一切，常生不善，願共我有緣，令發菩提之心。

 

五者大願：若有眾生賤我、薄我、慚我、愧我，敬重於我、不敬於我，妨我、不妨我，用我、不用我，取我、不取我，求我、不求我，要我、不要我，從我、不從我，見我、不見我，悉願共我有緣，令發菩提之心。

 

六者大願：若有眾生常殺生命，作屠兒魁膾畋獵漁捕，怨命現前，更相殺害無有斷絕，世世相報，殺心熾盛不生悔過，賣肉取財，自養性命，如此之心者，永失人身，不相捨離，對報如是，令發菩提之心；若有他人取我財物、與我財物，或施我財物、我施財物，所得財物及不得者，願共我有緣，令發菩提之心。

 

七者大願：若有眾生供養我者、我供養他者，或我造、他造寺舍、僧房、伽藍、佛塔、禪房、蘭若、獨靜之處，或我造、他造一切功德，及造菩薩諸佛形像，令他布施修立福祐遍於法界，迴向一切。諸佛菩提，令一切有情同霑此福，及有他人自己朋友同伴師長弟子，修行苦行，節身斷食，持戒破戒，有行無行，和尚阿闍黎教導稱說，聽受我教，我受他教，同行同業，願共我有緣，令發菩提之心。

 

八者大願：若有眾生，廣造諸惡墮於地獄，無有出期，經無量劫受諸苦惱，從地獄出生於五趣，先作畜生，將命還於前生，負物作駝驢豬狗牛羊象馬奴婢僕從，償他宿債，累劫賠命，還他偷盜，無有休息。我於五道從形，受化常生，同世教化於人，或作貧窮困苦盲聾喑啞最下乞人，於一生眾中，同類、同緣、同事、同行、同業，引導得入佛道，共我有緣，令發菩提之心。

 

九者大願：若有眾生縱恣身心、我慢貢高，故於我法中汙泥佛法，師長弟子無慚無愧，用僧佛錢、菩薩財物，殺身、偷盜、邪行、妄語、綺語、惡口、兩舌、鬥亂、縱恣、貪瞋、不揀良善、劫奪他財、拒諱慢人、不識善惡、廣造十惡，一切諸罪，死墮阿鼻入諸地獄，從地獄出輪迴六趣，入生死海，諸趣惡道，願共有緣，同業同道隨緣變化，當以救之，令得出離，共我有緣，發菩提心求無上道。

 

十者大願：若有眾生當於我法，若我有緣，若我無緣，同我大願，則是我身，共我無別，行四無量心，心等虛空，廣度有情，無有休歇，願達菩提，登正覺路，大聖曼殊以聖性願力，不入三界，亦不出三界，心如虛空，常在如來清淨性、真知藏中安住，法界遍在眾生心識體性，曼殊師利言，我有大願，以聖性力加持有情，令罪垢消滅得入菩提，諸佛聖果，則是名菩薩十種大願。