文 殊 師 利 菩 薩

譯意：妙音文殊

【咒語】

嗡　阿惹(ㄖㄚˇ)　巴雜　那地

【禮讚偈】

具足童貞妙齡相。纓絡莊嚴般若焰

光明盡除三界黯。大智文殊我讚禮

【解說】

　　文殊師利菩薩，梵名曼殊師利，譯為妙吉祥、妙音、普首、濡首、敬首等，顯教中常與普賢菩薩成對，隨侍於釋迦牟尼佛之左右，專掌智慧門。於菩薩中稱號智慧第一，依「大佛頂首楞嚴經」所載，此尊以前曾稱為「龍種上尊王佛」，故亦稱為「文殊佛」，密號吉祥金剛或般若金剛。

 　文殊師利菩薩之變化相極多，有孺童文殊、語獅子文殊、語王文殊、阿惹巴雜文殊、白文殊、黑文殊、桔紅文殊等。

 　文殊師利，身桔紅如旭日初昇，頭戴五佛冠，表五佛五智，頂作五髻，表內証五智，右手高舉般若焰劍，表斷切無明，愚昧、昏黯。左手當胸作轉法輪印，並拈青蓮花梗，延手臂而上，花開齊於耳際，蓮瓣上平放著般若波羅密多梵匣，表般若智慧浩瀚如經典。一切珠寶纓絡，表其報身圓滿，以金剛雙跏趺姿安住於蓮花日輪上。

 　文殊菩薩淨土在於中國四大名山之五臺山，藏人普遍將歷代英主或精通五明之大學者與大成就者，奉為文殊師利之轉世，視其宗主國—中國皇帝亦是如此，而其中較聞名者，有薩迦班智達等薩佳歷代傳承法王、龍欽巴尊者、宗咯巴祖師、蔣揚欽哲傳承之轉世、藏王松贊干布、赤松德真等。

【 密咒解說】

嗡：歸命依止。

阿：空性無生。

惹：清淨無染無塵垢。

巴：第一義諦諸法平等。

雜：無有諸法諸行。

那：無有諸法性，語言文字皆不可得。

地：主尊文殊的種子字，表其悉地。

　　修持文殊師利菩薩法門，可增長一切福德、智慧、堅固記憶，令得聰辯，口演八萬妙法，了知諸法真實義，消除愚昧、闇啞及語業諸障礙。