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明王部

金剛夜叉明王

金剛夜叉明王

梵語:Vajra-yaksa

 

 五眼六臂夜叉王‧能噉眾生惡業障

三轉三毒成三德‧上求下化悲無雙

 

【解說】

   此尊亦為東密五大明王之一,其梵名為縛日羅藥乞叉(Vajrayaksk),譯作金剛盡,或金剛噉食,密號為護法金剛,為北方不空成就佛之忿怒身。臺密所立的烏芻沙摩明王,與此明王為同體異名。此尊的本誓是噉食一切心的不淨,與其他明王噉食一切物的不淨不同。一說為金剛界曼荼羅北方四近視之一的金剛牙菩薩的變化身。

 

  以此明王為主體來修奉的金剛夜叉法,其目的為除難,求官。在東密眾多的修法中,係屬于秘法中之秘法。

 

  此尊形像在瑜祇經內曰:「金剛夜叉形,六臂持眾器,即弓,箭,劍,輪印及薩埵的羯磨。五眼忿怒,三首,有馬王髻,遍飾珠玉,以表莊嚴」。然世間所見的形像,多為三面六臂,正面張五眼,左右兩面各有三眼,右第一手持五鈷杵,次手持劍,次手持箭,左第一手持金剛鈴。次手持輪,次手持弓,高舉左足,伸右足,立于雙蓮臺上。為著摧伏一切藥叉,故現出勇猛果敢相。

 

  金剛夜叉明王【瑜祇經】記述世尊住大悲三昧,世尊即指大日,大日如來入金剛夜叉三摩地,現噉食一切眾生之惡業罪障三摩地的忿怒身,即威德金剛夜叉,本地是金剛薩埵,自 性輪身即金剛牙菩薩,為北方不空成就佛的教令輪身,與烏瑟沙摩穢跡金剛同體。此尊誓願吞噉一切惡心眾生,除滅三世一切惡穢觸及染欲心,噉食惡業之眾生如摩竭魚,摩竭魚者,海中之大魚,噉食一切鱗類無有餘,此尊亦復如是,吞滅一切惡心有情,簡擇業罪,施無漏財寶,是諸佛大悲利物之義。

 

  本尊以吽字為種子,吽字是羯磨輪之種子,乃降伏義。金剛夜叉以噉食為宗,故盡有漏以殺之,一害之心以大悲,一殺之心以利有情,是以西方金剛夜叉菩薩為調伏 北方之金剛夜叉也。吽字體具哈字,為風大種子故,風是吹破故,亦為降伏義。
 
  金剛夜叉明王入摩竭魚三摩地,現三面六臂五眼忿怒形,眾寶遍嚴飾,遍身火焰燃如劫火,第一手右持五股杵、左持金剛鈴;第二手左弓右箭;第三手左輪右劍。右腳舒踏蓮華,左腳屈舉而下有蓮華,五智三十七尊圍遶,智德圓滿。本尊曼荼羅乃於蓮花上吽字,成十二輻大羯磨輪放金色光焰,臍輪中有五股杵,五股上各有大月輪,一輪安五佛,中輪之中有吽字成大羯磨輪變成本尊。

 

【金剛夜叉明王的尊形】

 

一、三面:表貪瞋癡三毒即法身般若解脫三德與胎藏三部圓滿之義。

二、五眼:為肉眼天眼慧眼法眼佛眼,表金界五智圓滿,總顯兩部不二義。

三、六臂:劍輪表不動尊降伏之瞋智,弓矢表愛染王敬愛之貪理,

  鈴杵表本有金剛薩埵之癡事,以此三尊表三轉三毒成三德之義。

四、右足踏蓮華上:示以諸佛大悲,下化眾生之義。

五、左足小屈:是眾生發菩提心,上求菩提之義。

六、三首馬王髻:表此尊亙三世吞噉惡業眾生之大悲化用無盡。

七、十二輻輪:表十二因緣,能成輪迴之因。

八、五大輪各住五佛:表二十五有,是流轉之果,

  表眾生二十五有之罪業即五佛德,寓意兩部因果不動生死之因果,

  令成輪圓具足之佛德,即表本誓。

 

 

 

 

 

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