以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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菩薩部

文殊語獅子

 

 

文 殊 語 獅 子



【咒語】

  舍以地  瑪美滴巴  梭惹(ㄖㄚ˙)梭地  曼殊師利 

穆舍以  札嘉哇達尼  舍以地  梭哈

 

【解說】

  文殊語獅子乃文殊師利菩薩種種不同化現之一。身純金色,頭戴五佛寶冠、髮束或五髻,珠寶瓔珞,彩裙飄帶,諸種莊嚴飾,雙手於胸前結說法印,各拈鄔婆羅花梗,並延臂開於耳際。右花苞上有智慧劍,左花苞上有般若經典,以半跏趺姿坐於青獅之背,前下方為金剛妙音母,身藍色一面二臂,持物與本尊相同,直立於蓮花月輪座上。

 

  文殊司掌般若法門,為一切諸佛之母,其十種無盡甚深大願為:

 

一者大願:若有一切眾生,所生三界,或我作他作隨緣受化。四空五淨之主、八定四禪之主、梵王六欲之主、帝釋諸天之主、四天四輪之主、諸神龍王之主、八部鬼神之主、守護佛法之主、伽藍宮殿之主、四大持世之主、金剛堅牢之主、護法善神之主、大國小國之主、粟散四王之主、統領諸 君主、都攝所守主。所有水陸四生、胎卵濕化九類蠢動一切含靈同生,三世願佛知見,或未聞我名,令願得聞及我名,於我法中,令一切有情盡發菩提,迴向大乘修無上道。若有眾生以法藥世醫救療諸疾,曆數、算計、工巧、博易、世典、文筆、歌詠、讚歎、講論、戲處導以度人,隨類同事接引世俗,令發菩提正見正受,皆共我有緣得入佛道。

 

二者大願:若有眾生毀謗於我、瞋恚於我、刑害殺我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,願共我有緣,令發菩提之心。

 

三者大願:若有眾生愛念我身,欲心見我,求得於我,於我身上、於他身上盛行諂曲邪見,顛倒及生淨生、不淨行,諸惡不善,願共我有緣,令發菩提之心。

 

四者大願:若有眾生輕慢於我、疑慮於我、枉壓於我、誑妄於我,毀謗三寶憎嫉賢良,欺凌一切,常生不善,願共我有緣,令發菩提之心。

 

五者大願:若有眾生賤我、薄我、慚我、愧我,敬重於我、不敬於我,妨我、不妨我,用我、不用我,取我、不取我,求我、不求我,要我、不要我,從我、不從我,見我、不見我,悉願共我有緣,令發菩提之心。

 

六者大願:若有眾生常殺生命,作屠兒魁膾畋獵漁捕,怨命現前,更相殺害無有斷絕,世世相報,殺心熾盛不生悔過,賣肉取財,自養性命,如此之心者,永失人身,不相捨離,對報如是,令發菩提之心;若有他人取我財物、與我財物,或施我財物、我施財物,所得財物及不得者,願共我有緣,令發菩提之心。

 

七者大願:若有眾生供養我者、我供養他者,或我造、他造寺舍、僧房、伽藍、佛塔、禪房、蘭若、獨靜之處,或我造、他造一切功德,及造菩薩諸佛形像,令他布施修立福祐遍於法界,迴向一切。諸佛菩提,令一切有情同霑此福,及有他人自己朋友同伴師長弟子,修行苦行,節身斷食,持戒破戒,有行無行,和尚阿闍黎教導稱說,聽受我教,我受他教,同行同業,願共我有緣,令發菩提之心。

 

八者大願:若有眾生,廣造諸惡墮於地獄,無有出期,經無量劫受諸苦惱,從地獄出生於五趣,先作畜生,將命還於前生,負物作駝驢豬狗牛羊象馬奴婢僕從,償他宿債,累劫賠命,還他偷盜,無有休息。我於五道從形,受化常生,同世教化於人,或作貧窮困苦盲聾喑啞最下乞人,於一生眾中,同類、同緣、同事、同行、同業,引導得入佛道,共我有緣,令發菩提之心。

 

九者大願:若有眾生縱恣身心、我慢貢高,故於我法中汙泥佛法,師長弟子無慚無愧,用僧佛錢、菩薩財物,殺身、偷盜、邪行、妄語、綺語、惡口、兩舌、鬥亂、縱恣、貪瞋、不揀良善、劫奪他財、拒諱慢人、不識善惡、廣造十惡,一切諸罪,死墮阿鼻入諸地獄,從地獄出輪迴六趣,入生死海,諸趣惡道,願共有緣,同業同道隨緣變化,當以救之,令得出離,共我有緣,發菩提心求無上道。

 

十者大願:若有眾生當於我法,若我有緣,若我無緣,同我大願,則是我身,共我無別,行四無量心,心等虛空,廣度有情,無有休歇,願達菩提,登正覺路,大聖曼殊以聖性願力,不入三界,亦不出三界,心如虛空,常在如來清淨性、真知藏中安住,法界遍在眾生心識體性,曼殊師利言,我有大願,以聖性力加持有情,令罪垢消滅得入菩提,諸佛聖果,則是名菩薩十種大願。

 

 

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