以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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生滅萬法皆無常(二)

{諸法性空‧心地法要}

生滅萬法皆無常()

世間無常─有生就有滅!

尊貴 道根金剛上師心法開示

開示日期:2010/03/07

 

 

萬般情感皆如幻‧緣聚緣散終無實

凡所有相皆生滅‧聖凡不二亦幻相

 

你從出生到小孩子時期,那種天真無邪純真的模樣──有生就有滅;你少年時期,那種很叛逆的模樣──有生就有滅;你曾經追求感情,爲愛情付出了一切,這個愛情──有生就有滅;你曾經對山河大地、日月星斗、一切眾生動了感情,這個感情──有生就有滅;你曾經罣礙六親、放不下你的家人,但是這個實相是──有生就有滅;你曾經跟朋友很好,感情很深厚,好像你可以沒有感情、沒有愛情,可是你不可以沒有友情,但是你要靜靜的想一想,這個世間的友情呢──還是有生就有滅!

 

不是說生命有生就有滅,而是山河大地、日月星斗,乃至佛菩薩來到人世間,乃至目蓮、舍利弗乘願再來,只要你來到人世間,你總是逃離不了生滅,那是不是聖凡平等呢?答案是──對!聖人跟凡夫本來就是平等不二的,為什麼?因為我們都是生生滅滅,假有的幻相!而問題就出在聖人啊──有智慧解脫、斷生死輪迴,入無生法界!我們凡夫啊,還沒有辦法找回不生不滅的覺岸,還在這個生生滅滅的世界裡面,輪迴跟迷失。有的迷失在愛情,不知道愛情──有生就有滅!有的迷失在感情,也不知道感情──有生就有滅!有的迷失在家業、事業,上師在這裡問你們:「有永久的家業,有天長地久的事業嗎?」答案是:「找不到!」我們學佛啊,最重要的就是──要「悟」!

 

生滅相中見無生‧體悟中道真實義

六根門頭皆法性‧運用得宜廣招福

 

佛教講的──要「悟道」!要「悟道」!不要再「迷」了!什麼叫做「迷」?什麼叫做「悟」?是誰在「迷」?是誰在「悟」?有沒有想過?講「迷」的人啊,自己本身很迷很迷;而什麼叫做悟道呢,他不知道!悟道的根本──就是在一花一草中體會生命的實像!悟道的根本──就是從你的生命下手,了解你的生命從頭到尾都沒有自性!了解你看到的眼根、聽到的耳根、能夠講話吃東西的舌根、能夠聞到的鼻根、想事情的意根、或是做事情的身根,完全是──有生就有滅!

 

此外,一般人從來都沒有想過,這六根──眼耳鼻舌身意會感招差別的業報,有時會感招很大的福報,而有時也會感招到很大的惡報;善惡福禍,都在我們的眼耳鼻舌身意裡面起起伏伏。好比說,有的人眼根的福報很大,都可以看到佛菩薩;而有的人眼根的惡報很重,都看到不好的缺點、負面的,所以他的眼睛所感招到的福報跟惡報不一樣。那意根呢,有的人他的念頭啊,凡事想好的,所以他的意業感招好的善報;而有的人呢,什麼事都怨天尤人,什麼事都不平衡,所以他會感招到惡報,這就是意業果報的差別!這意業呀,有的人這輩子註定要敗在哪裡?要敗在想法!什麼想法都錯了,敗在自己的意業!因為意業裡面無明重、煩惱重。有的人註定要敗在看法!每次都看錯了,他註定要敗在自己的看法,因為他眼根的惡報要形成了,所以他一定會看錯。

 

有的人註定敗在身根,凡事都做錯了!如果他福報要的顯現的時候呢,他會覺得做對了,所以身根的福報要顯現了!那有的人身根的惡報要來臨的時候呀,他會做錯了,讓自己得惡報!有的人呢這輩子註定成功在他的舌根,講對了!說對了!有的人呢,這輩子註定敗在他的舌根,禍從口出,講錯話了,誤導很多人,欺騙很多人,所以他註定敗在他的舌根!

 

這眼耳鼻舌身意啊,福報跟惡報息息相關,如影隨身的跟著每一位眾生!而每一位眾生從來不返觀自我,我的眼根是不是在招惡報,為什麼我都看錯了!我的意業、我的意念是不是在招惡報,為什麼每一次我都想錯了!原來福報的根本──就在你的六根門頭!

 

諸佛菩薩如虛空‧證悟空性不生滅

六根性空周法界‧無所不知正遍知

 

那為什麼佛菩薩的六根,眼耳鼻舌身意,能夠如虛空?因為菩薩──證悟空性,祂的眼根可以如虛空,無所不見!菩薩──證悟了空性,超越了世間的善惡了,超越了世間的佛魔,超越了世間的生滅!證悟空性以後──不生不滅!佛菩薩的眼耳鼻舌身意,周遍虛空法界──無所不在!所以每一尊佛菩薩,祂都能夠達到一種境界,什麼境界?無所不見、無所不聽、無所不聞、無所不知、無所不覺的境界!因為每一尊菩薩,普賢、文殊、觀音、地藏,甚至過去、現在、未來即將證悟的菩薩一定要到達這樣的境界──證悟空性,六根周法界!你看到祂的色身在當下,可是祂的六根已經達到無所不在了,為什麼?祂的眼根能夠──見一切相,知ㄧ切相生滅;知ㄧ切相生滅的當體,這一切相無自性,當下不生不滅!所以菩薩能夠──滲透萬相,無見無所不見,眼根能夠匯性空!

 

眾生的眼睛有沒有辦法匯性空?有!可是他沒有朝著這一個方向去修行。眾生的眼睛喜歡見太陽著太陽、見月亮著月亮、見優點著優點、見缺點著缺點,讓自己的眼睛執著時好時壞,時對時錯的眼見,讓自己的心起伏不定、動盪不安,為什麼?他沒有上師所講的──達到無眼耳鼻舌身意,而無處不是眼耳鼻舌身意!將眼耳鼻舌身意匯性空,就是叫做──無眼耳鼻舌身意!最後於空裡面起妙有──無處不是眼耳鼻舌身意的境界!

 

待續

 

 ( 本文資料整理: 錄音.文稿繕打.文字編輯 / 般若心香‧影像處理 / 般若妙慧)

 

 

 

 

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