大圓滿身．一

大圓滿身．一

道根金剛上師  開示

我們在無始劫以來生死輪迴，假借卵生、胎生、濕生、化生而得到這個色身，以為這個色身是自己的，而不知道這個身體是生滅身。因為這個身體是生滅身、是無常身、是業報身、是輪迴身，我們必須要找到一個不生不滅的身體做為依靠，這個身體我們稱之為不生不滅的“大圓滿身”。

只要來到人世間，在卵生、胎生、濕生、化生中輪迴，這樣的眾生，在世界上就會以自我為中心，從來不曾思考過這個身體是生滅身，所看到的一切相是生滅相、聽到的一切聲是生滅聲、想到的念頭都是生滅念，講過的話、做過的事都是生生滅滅，無法常住不壞。

一切眾生沉溺生死輪迴，誤以為四大是我身，不斷的要保護這個身體，而不知道這個身體是無常身。無常身─他看到的一切相都是無常。他想到的所有念頭都無常，他聽到的聲音，說過的話，做過的事，吃過的東西，都是無常。無常的東西不能常住，眾生以不能夠常住的一切相，相互依賴，就在這生生滅滅的世界裡面妄生妄死，妄來妄去，不斷的輪迴，不斷的被無常吞沒。所以，我們必須接受佛法至高無上的佛、菩薩的指導，或是上師的口傳，要回歸到圓滿身。大圓滿身我們可以稱為如來藏，又可稱作三昧法身。

這個世界稱做無常世界，生滅世界，娑婆世界。聲色的世界裡面有一個華嚴淨土；這個世界裡面就有一個淨土，你不用去西方極樂世界，去西方極樂世界還要經過十萬億佛土，在這個世界裡面，如果你證悟空性，證得大圓滿身以後，你會親眼目睹到這個世界就有十萬億菩薩住在這個娑婆世界裡面。十萬億尊的菩薩，每一尊菩薩都進入了華嚴淨土。

大圓滿身我們又可稱它為“華嚴密乘”，也就是這十萬億尊菩薩的境界，在密法裡我們又稱它為寧瑪巴至高無上的大圓滿身。證得大圓滿身以後，它不離開三昧法身而能夠假借這個無常身，而妥嘎大神變。

大圓滿身盡虛空遍法界無所不包，佛、菩薩、耶穌、甚至道教的母娘、太子或關公，乃至鬼神、畜牲，六道一切眾生蠢動含靈，沒有一個眾生可以離開大圓滿身。

證得大圓滿身以後，這個身體無所不在，無所不融，陰陽所有眾生，六道所有眾生，賢聖僧所有眾生，乃至歷代傳承上師三寶，沒有人可以離開大圓滿身。

證得大圓滿身以後，無所不在，能夠通畜牲不染著畜牲身，能夠通鬼神身不染著鬼神身，能夠通佛身也不染著佛身，能夠通菩薩身也不染著菩薩身，能夠通卵身、胎身、濕身、化身，乃至天人身、阿修羅身、人道眾生身、畜牲身、鬼神身，而大圓滿身屹立不搖，湛然常住，靈靈覺覺，無所不在。

我們千百億劫以來，誤認這個身體為我身，而不知道這個我是無常；我們千百億劫來，誤認這個身體是我的身體，而不知道這個身體是生滅身，就這樣生生滅滅過一生。我們千百億劫來不知道，誤以為這個父精母血、因緣合和、業報形成的身體是我的身體，而不知道以自我為中心的身體叫做業報身。他不離開意業、口業、身業，這些業報如影隨身，他不離開病業、家業、事業，這些業報如影隨身，你走到哪裡都離不開因果制裁。

我們必須要跳脫輪迴的生滅身，我們必須要跳脫這個輪迴的無常身，我們必須要跳脫這個假藉因緣合和的業報身，這一切都必須要依止上師的口傳。

佛菩薩證得大圓滿身以後，得畢竟空無所不在，得金剛三昧，得般若性海，而進入了華嚴淨土。進入了華嚴淨土以後，他整個色身都是空性，他的大圓滿身也是空性，無所不融，無所不通、無所不在，那這個身體呢？這個身體已經證悟空性，聲音是空性，看法是空性，想法是空性，聽到的聲音是空性，吃到的酸甜苦辣是空性，這個色身因為是空性，而大圓滿身也是空性，這個叫做“子母光合併”，空性的色身入空性的大圓滿身，這個叫做打成一片。

大圓滿身無形無相無所不在，要修這個大圓滿身，你必須要有一個很圓融很究竟的金剛般若。你要知道眾生都是空性，所以眾生非眾生，是名眾生。那佛法呢？八萬四千法都是空性，所以佛法非佛法，是名佛法。那世間萬相呢？世間萬相都是空性，所以沒有一相可以常住。那世間所有的心態呢？世間所有的心態都是空相，所以你看不到心、摸不到心、抓不到心，因為沒有心可得，因為心也是空性。你必須要有很深很深的金剛般若，見眾生知眾生非眾生是名眾生；眾生是空性，證得大圓滿身以後，沒有一個眾生可度。證得大圓滿身以後，沒有一法可修；證得大圓滿身以後，色身證悟空性，中脈打通，打通中脈，證悟空性，連中脈也是空性，因為中脈是空性，所以納受十方諸佛的智氣灌頂。

色身是空性，可以融入大圓滿身，大圓滿身是空性，可以互攝互入，入這個無常身；無常身是空性，可以入真常身；真常身是空性，可以通無量眾生的無常身；無量眾生的身體是空性，所以一念之間可以入大圓滿身。大圓滿身是究竟皈依處，究竟解脫生死輪迴處，大圓滿身就是大悉地，也是十方諸佛不共傳承的祕密。在華嚴淨土裡面，十萬億菩薩全部都能夠幻化大神變，色身可以化佛身，佛身可以化做菩薩身，菩薩身可以化做居士身，居士身可以化做上師身，上師身可以化做瑜伽士身，瑜伽士身可以化做金剛那羅延身，金剛那羅延身可以化做金剛瑜伽母身，金剛瑜伽母身可以化做嘿嚕嘎身，嘿嚕嘎身可以化做普巴金剛身，普巴金剛身一念會性空也可以入畜牲身，畜牲身一念之間可以化做鬼神身，鬼神身一念性空可以化做玉皇大帝身，玉皇大帝一念性空化做大地身，大地身一念性空可以化做地藏身、文殊身、普賢身、觀音身。原來大圓滿身可以幻化大神變，取之不盡，用之不完。

所有會得證大圓滿身的功德力，完全要靠上師的口傳，加上徒弟金剛般若的基礎要非常的深厚。這個徒弟如果沒有經過一段時間不斷的薰修空性大法，他要即身證得大圓滿身是非常非常的不容易，要多生多世都遇到善知識，多生多世都要發願跟佛菩薩，跟上師三寶在一起，才有機會聽聞這種法，不然眾生會隨著業報生死輪迴去。碰到家業就成家立業，碰到子業就傳宗接代，碰到事業就開始名名利利，得得失失，不斷的業海漂流，永無止境。

待續