以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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大圓滿身.六

 

 大圓滿身.

道根金剛上師  心法開示

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文字是空性,所以世間的文字到最後都無所住。聲音是空性,所以世間的聲音都無所住。念頭是空性,所以世間的念頭都無所住。密宗是空性,所以密宗到最後也會無所住。

 

世間萬相,貧富相、男女相、美醜相、好壞相、善惡相都是空性,所以世間一切相都是妄相,都會無所住。世間的密法、顯法、禪法、正法、邪法,這些法,正法是空性,密法也是空性,顯法也是空性,這個世間的禪法也是空性。學過禪法的人他就知道,不住音聲,離一切相徹證本覺如來心。不住音聲,不執文字,為什麼?音聲跟文字都是空性,你如何執著,都無所執。

 

這一顆心是空性,你也無所住,所以修禪法的人,無一法可得,無一法可住,無一相可留,無一相可得。所以修禪法的祖師,寒山或惠能大師都不識字,也沒有什麼學歷,只聽到這應無所住而生其心,他就知道這一顆心是空性。因為這一顆心是空性,所以它無所住,因為這一顆心無所住,可以應萬相,因為應萬相,而一切相是空性,所以相是空性,心也是空性,心相本自不二,就證得金剛般若了。一個不識字的人能夠傳如來大法。

 

在禪宗裡面,有很多像達摩祖師的,達摩祖師不念經通一切經,達摩祖師不修法通一切法,達摩祖師不離開他禪修打坐的山洞,卻能夠遍滿十方法界。為什麼?這就是證悟了空性以後,他這一顆心無所不在,證悟空性了以後,達摩祖師親證大圓滿身,無所不在,遍滿虛空法界。達摩祖師不念經通一切經,達摩祖師不修法通一切法,達摩祖師不念佛他就是佛,達摩祖師不修心,他的心無所不在,達摩祖師不持戒而他的戒律戒體圓滿。為什麼?就在於證悟空性啦!說破了就是證悟空性了。

 

如過你今天剛來學佛,上師這樣一講,你聽得懂嗎?這要看你過去跟上師三寶佛菩薩的因緣。如果你沒有這個法緣,這個法緣基礎不夠,縱然上師三寶佛菩薩現前,你跟他還是擦身而過,。

 

那禪跟密差在哪裡?禪法跟密法差在哪裡?禪法都是證悟空性成就金剛不壞,達摩祖師、寒山大師、惠能大師,甚至很多禪宗裡面像濟公活佛也是證悟空性瘋瘋癲癲,因為沒有一法可得了嘛!因為沒有一相可住了嘛!因為沒有一心可修了嘛!因為也沒有佛號可念了嘛!這就是證悟空性,再講一次,已經進入圓滿次第了。

 

那生起次第是要修法、修心,要念佛、要行善、要吃素,要持戒、要精進、要忍辱等等。達摩祖師證悟空性了以後,不修心,心無所不在,不念佛他就是佛,不持戒戒體圓滿,縱然坐在岩洞裡面,卻能夠穿牆破壁,無所不在,幻化大神變。眾生不知道,只看到達摩大師坐在山洞裡面,好像石頭一樣動也不動,誰能知道他證悟空性,他一身可以化做佛身,化做大圓滿身,可以化做觀音身,化做文殊身,化做普賢身。

 

佛法對我們來講好像好遙遠,佛法對我們來講好像是上師三寶佛菩薩的專利,跟我們沒有關係,我學佛只是為了求健康、求富貴、求智慧、求平安。這樣想就太低估你自己了!求平安、求健康、求財富,這是每個人都想要的東西,而這些東西,上師直接跟你講,有生就有滅!財富、幸福、美麗、健康,跟世間的名利,有生就有滅。這一切都會被無常吞沒,等到有一天你要求健康,看到健康被無常吞沒,你就會傷心難過。上師我想求富貴,有一天又看到富貴被無常吞沒,自己又捨不得。上師我要求美麗,每天看著鏡子,照著自己的五官,覺得自己真的很美麗,等到有一天看到自己的皺紋,一條一條慢慢的浮上來,自己的青春美麗被無常吞沒,連門都不敢出。

 

這樣,所求的東西究竟嗎?你跟佛菩薩所求的東西圓滿嗎?你跟佛菩薩所求的這些東西是有智慧的嗎?沒有智慧。

 

真正修行者無所求,真正修行者無所住,真正修行者無心通一切心,真正修行者無我通一切我,真正修行者身心證悟空性,心證悟空性,打開了大圓滿心中心,破世間的無明妄心。身心證悟空性,以無常身證悟空性,直取真常法界身。生滅身證悟空性,進入不生不滅的三昧法身。世間只有業報身,我們的這個身體叫做業報身,業報身就是讓你意業報不完,讓你口業報不完,讓你錢業報不完,讓你情業、病業報不完,這個叫做業報身。

 

證悟空性了以後,可以將罪障無邊、業報無盡的業報身直接證得功德身、福德身、金剛身、三昧佛身。原來這個業報身裡面就藏著如來法界身,這是佛菩薩發現到不可思議的境界。

 

以前叫做密傳,十萬億菩薩以心印心密傳。釋迦牟尼佛的四大法王子,以心印心,千百億劫仗持著如來的三昧佛心來到人世間,以心印一切眾生心,令一切眾生回歸本覺,令一切眾生不顛倒夢想,令一切眾生不我執我見,令一切眾生遠離邪知邪見,令一切眾生即身成就。

 

打坐也在空性裡面,念佛也在空性裡面,持咒也在空性裡面,持戒也在空性裡面。空性是如來藏,無所不包。空性叫做大圓滿身,這個身體俱足八萬四千身,千百億劫可以遊三千大千世界。

 

大圓滿身可以出蓮師身,蓮師身是空性,可以回歸大圓滿身。大圓滿身是空性,可以化做金剛瑜伽母身,金剛瑜伽母身是空性,也可以回歸大圓滿身。大圓滿身是空性,可以化做普巴金剛身,普巴金剛身是空性,也可以回歸大圓滿身。大圓滿身是空性,可以化做文殊身,文殊身是空性,可以回歸大圓滿身。大圓滿身是空性,可以化做觀音身,觀音身是空性,所以能夠普門示現,現出三十二身。現出的這三十二身也是空性,所以時時刻刻,分分秒秒,都不離開大圓滿身。我們稱做直證大圓滿身的佛父佛母,為三身大總持。我們稱它為毘盧性海,我們稱它為普賢王如來,我們稱它為金剛佛父,或般若佛母。金剛代表大圓滿身,般若代表它能夠善用、妙用化身無盡,這不是佛菩薩的專利,而是我們的心地裡面,可以實證大圓滿身,而我們這個色身可以契入空性進入法身。法身是空性,可以藉由色身化做如來身。如來身是空性,可以化做觀音身。觀音身是空性,可以化做金剛瑜伽母身。金剛瑜伽母身是空性,可以化做普賢如來身。普賢如來身是空性,也可以化做大日如來身。所有佛菩薩的身體都是空性,都是清淨無染,所有佛菩薩的身體都是空性,都能夠三身大總持。

 

 

 

 

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