佛菩薩在涅槃境界，如何渡化眾生

﹝唐卡--綠度母-多羅菩薩-聖救度母﹞

佛菩薩在涅槃境界，如何渡化眾生﹖

上師開示錄

請問上師：佛菩薩在涅槃境界，如何渡化眾生﹖

　　佛菩薩的大用永遠隨著眾生的需要，一直在渡。假如眾生都成佛了，這個時候，就是渡無渡者，了不可得。沒有眾生相可得，雖然渡也等於沒渡。這個時候，就等於入平等無二的境界。所以眾生無盡，煩惱無盡的時候，他的願力也無盡。而眾生已盡，煩惱已盡，那麼願行才有了結的時候。

　　其實眾生無量，要到什麼時候了結？這在普賢菩薩行願品，就這麼說：即使眾生已盡，煩惱已盡，他的願還是無盡。為什麼願無盡？因為他的法性身，永遠是通過去無始，未來無終，所以永遠無盡。所以休息，其實也無休息可得。不像某些教派所說，那個佛現在掌盤過了時間，就換別的佛掌盤，他就不再管是非，沒有渡眾生。沒有這回事的。即使是釋迦牟尼佛涅槃，他在無量世界，一樣法身在渡眾生。

　　華嚴經裏頭說，釋迦牟尼佛就像人間的火一樣，這一家的火熄了，另一家的火又升起來。這家的燈滅了，另一家的燈又亮了。等於說他的化身，這裡的因緣盡了，他又到別的世界，又現八相成道，又渡化眾生。有緣處他就去，緣盡就歸涅槃。歸涅槃並不是死，是不住生死，也不住涅槃，所以雖息隱歸法界，其實不滅，隨緣顯現，利樂眾生，也不生。不生不滅，法性身永遠是如此，常住不滅，金剛不壞。