七. 大圓覺

七

大 圓 覺

二六時中，這顆如來真心，性空無生週法界。

於任何語默動靜、行立坐臥…根塵識，十八界中，

湛然無生、湛然無滅，於一切時中，必須了了分明，

眾生所用之心：不管是貪嗔癡慢疑、五毒心

或是喜怒哀樂、世俗心…

或是橫掃萬相、橫破萬法的「金剛心」。

或是無始無終、無來無去、萬劫常住的「如來心」。

這一顆心

說生，實不生。說滅，實不滅。本自不生，本自無滅。

說來，實不來。說去，實不去。本自無來，本自無去。

說有，實不有。說無，實非無。有無一如，性空無生。

說空，實不空。說有，實非有。空有不二，金剛不壞。

既然了知此心不生不滅，不來不去，有無一如，空有不二，

那麼我們必須常常回觀返照，

這一心，能圓通無量心，無量心都歸於一心，

充塞法界、遍滿太虛，遠超四大，貫穿生死，炯脫根塵，

寂淨無生，靈光獨耀。

在聖不增，在凡不減，

所以說

煩惱心、菩提心，本來不二，

五毒心、五智心，空有一味，

在這娑婆世界裡頭，一切眾生，所用無明心、

煩惱心、五毒心、世俗心、塵勞心，或是着相是非心…等等，

都必須返觀一切心，妄生妄滅，

本體性空，當下無生無滅。

如是返觀，即可入無生法界，這個時候，

我們可以思維觀照：整體自性無生法界，含藏無量心，

處處是金剛心、處處是清淨心、處處是圓覺心、

處處是菩提心、處處是平等心、.處處是如來心、

空有不二，遠超萬相，遍滿法界，獨尊太虛，寂淨無生。

這自性無生法界，因為無時間，無空間束縛，

所以當下能究竟圓通，遍滿幽冥世界，遍滿娑婆世界，

遍滿極樂世界，遍滿觀音法界，

頓超九法界畢竟真空，安住真常佛性，契入一真法界。