以心傳心最樞要 • 事相三寶因心憑 • 人間何緣不性空 • 唯獨真常永相與
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變易生死與分段生死

 

﹝唐卡--過去七佛-七勇佛﹞

  

變易生死與分段生死

上師開示錄

 

請問上師:何謂變易生死?何謂分段生死?

 

答:有些進入初果位也好,或大乘裡面有十信、十住、十行、十迴向、十地,每一地或每一位次,品位較高時,所有異熟的身也隨著功德相移轉。品位較高,法相就愈莊嚴,福報愈大,愈自在,智慧神通都會隨著增加,教化眾生的力量也隨著增加,這都是聖位變易。

 

  隨著智慧轉移八識以後,所形成聖位的變易。它沒有像生死變易這麼粗,而是隨有神通、有智慧、有三昧力,能在任何一個品位得報身相。而這報身相隨著精進的力量,會隨品位高低,延續性的,會有增益性的果相顯現。這也是一種比較屬於聖位上的變易生死。

 

  分段生死比較粗,有這個死陰、生陰、中陰,這些差別。前生後生的好像都不會相續,中陰身會隔著中陰相,變易生死,是前生與後生,在心念間就會轉移,在智慧上面就會轉移,這是當生即變。

 

請問上師:所謂胎、卵、濕、化生當中的轉變,屬於分段生死嗎?

 

答:應該是。因為胎、卵、濕、化生,都還是屬於凡夫境界。但化生,像他化自在天,化樂天,這也是化生。所以也不能說,胎、卵、濕、化生,完全都是凡夫的境界,這些都是屬於諸天的境界。

 

  像蓮花化生,也是化生啊!極樂世界的化生,九品化生,這也算是化生。化生是會隨著殊勝的福報、因緣。

 

  比如說:生到天上,馬上就七歲大或是十二歲大。假如是化生到極樂世界,馬上具足三十二大丈夫相,八十種好,或馬上可以登不退地阿鞞跋致,成就相好一身的品位,循天業、循聖業而轉。

 

  由識轉智的時候,身相也隨著轉,三昧身隨著轉,異生身隨著轉。

 

 


 

 

 

 

 

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