泥性‧佛性(六)

泥性‧佛性

 (六)

尊貴的  道根金剛上師心法開示

迷跟悟就在當下的轉心而已

見一切相著一切相叫做「頭上安頭」。泥土捏出來的一切相本來就非一切相，是你在安立假名。你把泥塑的達摩祖師相拿到非洲，問非洲人這是什麼，他們不會知道那是達摩祖師相，因為他們八識田中沒這個相的種子。而我們八識田中有這些種子，因為儲存這些種子，我們會起妄識顛倒；妄心著妄境，妄境生妄心，心境不亡，佛性就無法袒露。全真全妄，全妄全真，就是這個道理。迷跟悟就是當下的轉心，就在當下而已！

諸佛菩薩會隨願力示現一切相

——相相終歸自性空

心可以生佛，可以做菩薩；心可以做達摩祖師，心可以證蓮師三昧。佛菩薩也會化做魔障，去鞭策眾生。眾生懈怠的時候，護法或佛菩薩會化做種種魔障產生種種障礙去鞭策眾生。而佛菩薩所顯現的一切相都回歸到自性空。釋迦牟尼佛在世有六個惡比丘，不斷地示現破戒違逆世尊。可是他們都沒有落三惡道，為什麼？他們全部都是八地菩薩轉世，為了要幫助釋迦牟尼佛成就忍辱三昧、四襌八定而示現。如果不是八地菩薩的轉世示現，這種違逆的行為全部落三惡道。八地菩薩能夠一心圓通萬相，可以現居士相，現惡比丘相，善知識相；一心能夠現佛相，菩薩相，可以現上師相，可以現優婆塞，優婆夷，男相女相，都可以。

一切相的所在地都是我的佛心所在地

一心圓通萬相，萬相不離開心，即心即相，即相即心，心相不二。恆順外在一切相心地所生，緣起心地所生的一切相，所生出來的一切相終歸無常；所生出來的一切相終歸生滅；所生出來的一切相心可圓通，不落入妄識執著分別，達到是心是法，是法是心，即心即相，即相即心，心相不二。一切相的所在地都是我的佛心所在地；我的自性法界心，如來心，三昧佛心的所在地，就是一切相的所在地。即心即境，即境即心，心境不二。離開境界找不到心，離開心找不到境界，心境本來一如，不落入妄識執著分別。這是真正的覺者！覺者悟而契入自性，見萬相不著一相，真實金剛般若的智慧也會因此而慢慢昇華。

……待續